{"id":2151,"date":"2024-04-23T08:28:18","date_gmt":"2024-04-23T08:28:18","guid":{"rendered":"https:\/\/graphic.fi\/umg2024\/?p=2151"},"modified":"2024-05-07T08:23:49","modified_gmt":"2024-05-07T08:23:49","slug":"kolumni","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/graphic.fi\/umg2024\/kolumni\/","title":{"rendered":"Kolumni"},"content":{"rendered":"\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t

Kolumni: Kun kaikki muuttuu liian nopeasti<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Teksti:<\/b> Leena Raappana-Luiro, k<\/b>uvitus:<\/b> Oona Korkeala<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"\"\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t

1600-luvulla nostalgia oli tappava tauti. Se vaivasi ihmisi\u00e4, jotka syyst\u00e4 tai toisesta revittiin irti juuriltaan ja sit\u00e4 yritettiin turhaan parantaa yrteill\u00e4, kuppauksella ja muilla tuon ajan l\u00e4\u00e4ketieteen keinoilla. Potilas parani yleens\u00e4 vasta, kun h\u00e4n p\u00e4\u00e4si takaisin kotiinsa. Modernissa nostalgiassa on oikeastaan kyse samasta asiasta. Asetelma on vain asteen verran traagisempi: podemme koti-ik\u00e4v\u00e4\u00e4 johonkin, minne emme voi palata. Nostalgialla on tapana nostaa p\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n silloin, kun yhteiskunta kehittyy sellaisella vauhdilla, ett\u00e4 yhden sukupolven aikana kaikki yksil\u00f6n ymp\u00e4rill\u00e4 muuttuu liian nopeasti. Ihminen kokee olevansa vieras oudossa maailmassa.<\/span><\/p>

Muutoksen kiihtymist\u00e4 kuvaa se, ett\u00e4 nostalgia ei en\u00e4\u00e4 ole romantiikan ajan taiteilijoiden kaipuuta kaukaiseen menneisyyteen, vaan jo lapsilla ja heid\u00e4n vanhemmillaan on omat sukupolvinostalgiansa. Kun itse haikailen aikaa, jolloin valokuvat liimattiin perhealbumeihin ja kes\u00e4lomilla ahmittiin seikkailukirjoja, poikani suuntaavat kaihonsa 90-luvun alkeellisiin videopeleihin tai aikaan ENNEN NETTI\u00c4! Kanadalainen stipendis\u00e4\u00e4ti\u00f6 CST visioi, ett\u00e4 er\u00e4\u00e4n\u00e4 tulevaisuuden ammattina voisi olla <\/span>nostalgisti<\/span><\/i>, jonka toimenkuvassa yhdistyisiv\u00e4t terapeutin ja designerin osaaminen. Nostalgistit ty\u00f6skentelisiv\u00e4t esimerkiksi asuinymp\u00e4rist\u00f6jen suunnittelussa. (Nostalgist-blogi<\/a>.)<\/span><\/p>

Oma iso\u00e4itini syntyi vuonna 1900. H\u00e4n eli kymmenen lapsensa ja pienviljelij\u00e4-pappani kanssa pieness\u00e4 kyl\u00e4ss\u00e4, talossa, jossa oli asunut jo monta edelt\u00e4v\u00e4\u00e4 sukupolvea. Vuodet toistuivat samankaltaisina: vuodenaikojen, kylv\u00f6n, korjuun ja karjan hoidon sykleiss\u00e4 \u2013 arkisissa t\u00f6iss\u00e4, joiden oppi periytyi sukupolvelta toiselle. P\u00e4iv\u00e4n toimia s\u00e4\u00e4teli auringon nousu ja lasku. Iso\u00e4idin arjen kohokohtia olivat kyl\u00e4n naisten jokakes\u00e4iset py\u00f6r\u00e4retket kyl\u00e4n hautausmaalle muistelemaan edesmenneit\u00e4 sukulaisia. Juuri py\u00f6r\u00e4matkaa kauemmas synnyinsijoiltaan mummoni ei koskaan p\u00e4\u00e4ssyt \u2013 tai joutunut.<\/span><\/p>

Tunnustan itse potevani parantumatonta nostalgiaa. Isovanhempieni koti pieness\u00e4 kyl\u00e4ss\u00e4 on jo purettu ja pellot paketoitu. Tilalle on tullut kunnan rivitaloja ja pienteollisuutta. Minun unissani mummola on entisell\u00e4\u00e4n, tuvan lattiat narisevat paljaiden jalkojeni alla, pelargonit ikkunoilla kukkivat hempe\u00e4n punaisina, ulkoa tulee ruohon ja laiduntavien el\u00e4inten tuoksu, r\u00e4yst\u00e4sp\u00e4\u00e4skyt liitelev\u00e4t poutataivaalla ja kes\u00e4inen tuuli liehuttaa lakanoita pyykkinarulla. Nostalgiassahan mik\u00e4\u00e4n ei ole aivan totta, se on uneksimisen v\u00e4ritt\u00e4m\u00e4\u00e4.<\/span><\/p>

Luova teollisuus suoltaa markkinoille epookki-elokuvia, retrokuoseja, Jopo-py\u00f6ri\u00e4, Sarvis-pulkkia\u2026 Tutkimuksen piiriss\u00e4 nostalgia on usein liitetty taantumukseen. Voiko sit\u00e4 tulkita my\u00f6s luonnollisena reaktiona? Puhutaan my\u00f6s pohdiskelevasta nostalgiasta \u2013 \u201demigrantin nostalgiasta\u201d, joka \u201danalysoi ajan kulumista, ihmisen ja maailman muuttumista sek\u00e4 muistojen sirpaleiden tuomaa lohtua\u201d (Vihma 2021).<\/span><\/p>

Kirjoituksen l\u00e4hteen\u00e4 ja innoittajana on toiminut Antto Vihman teos <\/span>Nostalgia: teoria ja k\u00e4yt\u00e4nt\u00f6<\/span><\/i>. Kustannusyhti\u00f6 Teos, 2021.\u00a0<\/span><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

\n\t\t\t\t
\n\t\t\t\t\t
\u2190 Takaisin etusivulle<\/a><\/h6>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kolumni: Kun kaikki muuttuu liian nopeasti Teksti: Leena Raappana-Luiro, kuvitus: Oona Korkeala 1600-luvulla nostalgia oli tappava tauti. Se vaivasi ihmisi\u00e4, jotka syyst\u00e4 tai toisesta revittiin irti juuriltaan ja sit\u00e4 yritettiin turhaan parantaa yrteill\u00e4, kuppauksella ja muilla tuon ajan l\u00e4\u00e4ketieteen keinoilla. Potilas parani yleens\u00e4 vasta, kun h\u00e4n p\u00e4\u00e4si takaisin kotiinsa. Modernissa nostalgiassa on oikeastaan kyse samasta […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2151","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/graphic.fi\/umg2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2151","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/graphic.fi\/umg2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/graphic.fi\/umg2024\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/graphic.fi\/umg2024\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/graphic.fi\/umg2024\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2151"}],"version-history":[{"count":34,"href":"https:\/\/graphic.fi\/umg2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2151\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2503,"href":"https:\/\/graphic.fi\/umg2024\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2151\/revisions\/2503"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/graphic.fi\/umg2024\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2151"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/graphic.fi\/umg2024\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2151"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/graphic.fi\/umg2024\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2151"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}